Table of Contents

引论
1 问题的缘起
2 选题意义
2．1 文学研究层面的意义
2．2 中外陶瓷文化交流研究层面的意义
2．3 建构中华民族文化自信层面的意义
3 文献综述
3．1 英国文学中的瓷器研究综述
3．2 国内外研究趋势和存在的问题
4 核心概念定义
4．1 18世纪
4．2 英国文学
4．3 瓷器
4．4 他者与自我
5 研究视角与内容
5．1 主要研究视角
5．2 本研究的思路、基本观点、创新点

第一篇 瓷器与18世纪英国社会
第一章 “瓷叶片片漂四洋”：18世纪英国社会的中国瓷器热
1 “埏埴以为器”：瓷器的物性及其文化意蕴
1．1 瓷出于陶而精于陶
1．2 瓷器的独特原料
1．3 泥造火烧
1．4 外实内虚、表里不一
1．5 脆弱易碎
1．6 形体似人
2 “来到英伦文明地”：中国瓷器在18世纪的英国
2．1 “来到英伦文明地”：蔚为大观的中国瓷器热
2．2 “荣光时日去不返”：中国瓷器在英国的衰落
第二章 “新伊特鲁里亚扮装英伦”：瓷器在英国的本土化历程
1 “拱形圆柄镶金饰”：1 8世纪英国的镶嵌瓷
2 “式多奇巧，岁无定样”：18世纪英国的定制瓷
3 “媲美中国最好的瓷器”：18世纪英国的仿制瓷
4 “新伊特鲁里亚扮装英伦”：18世纪英国瓷业的发明创造

第二篇 他者之物
18世纪英国文学中的瓷器与英国的中国观
第三章 “瓷器”，“中国”房子：瓷器的中国化
1 “china／China”：以国为名的瓷器
2 作为“整个中华民族及其所有历史回忆”表征的瓷器
第四章 “茶杯上的幻想”：中国的瓷器化
1 “神秘”与“乐园”：理想化的施魅
1．1 “孔夫子留下的瓷器”：神秘的瓷器与神秘的中国
1．2 《茶杯上的幻想》：瓷器上的乐园与乐园般的中国
2 “脆弱”“不堪一击”与“怪异”：贬低化的祛魅
2．1 笛福的瓷房子：表里不一的瓷器与“华而不实”的中国
2．2 米利的破瓷杯：易碎的瓷器与“不堪一击”的中国
2．3 兰姆的古瓷器：怪异的瓷器文饰与“怪异”的中国人

第三篇 自我之物：18世纪英国文学中的瓷器与多元自我的交互关系
第五章 从笛福的焦虑到马戛尔尼的自豪：瓷器与帝国自我的彰显
1 笛福的焦虑：瓷器与帝国的财政危机
2 诗文报刊的训诫：瓷器与帝国的品位和道德滑坡
3 “中国人是我们的陶工”：瓷器与“额外帝国”的话语建构
4 鲁滨逊的陶／瓷罐：帝国优越性的文学想象
5 泥土之上的荣光：帝国瓷业的崛起与隐性殖民
6 马戛尔尼的礼物：英国瓷器与帝国自我的自豪
第六章 “精美而高贵的瓷瓶破了”：瓷器与民族自我的建构
1 斯威夫特的呐喊：爱尔兰人与大英帝国瓷器的纠葛
2 “再见，瓷桌”：北美对大英帝国瓷器的抵抗
3 “高贵而精美的瓷瓶破了”：美利坚民族自我的建构
4 到中国去买瓷器：美利坚民族自我的宣言
第七章 “瓷杯中的风波”：两性审美与欲望自我的诉求与争斗
1 “瓷器精致似女子”：男性审美和欲望自我的投射
2 “瓷器是任伺年纪女性的玩物”：女性审美和欲望自我的外化
3 “瓷器既已破？生命算什么”：两性审美与欲望自我的争斗
第八章 追寻白色“圣杯”：瓷器与灵魂自我的塑型与提升
1 追寻白色“圣杯”：瓷器制造的灵魂维度
2 鲁滨逊制瓷：灵魂自我的塑型与提升

结语
附表
参考文献
后记